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另外,除了人间的善可以随喜,天上的善可不可以随喜?可以,因为你打开佛经有很多天人的故事,有很多他方世界的故事,有没有?我们读《无量寿经》的时候,有十方世界的诸佛,可不可以都随喜?可以。所以拿一个欢喜心来读经,拿一个欢喜心来学这些公案,这就是随喜。恶的不能随喜,只随喜善的,恶的要怎么样?恶的要警惕。所以「见人善,即思齐;见人恶,即内省」,好,请问这两句经文当中,《弟子规》两句经文当中,最重要的一个字是什么字?再讲一次,「见人善,即思齐;见人恶,即内省」,哪个字是关键字?见。换句话说,你为什么能见到他的善?为什么?因为你把自己摆低了,你才能见到他的善。还有,你有智慧才能见到他所行的是善,因为智慧才能分辨善恶。所以这个见太重要了。一般人见人善会怎样?即嫉妒;见人恶呢?即批评。那个都是没有善根,那个就会把你的善根给抹灭掉。所以见太重要了,就是说为什么有人见到善的时候会「没什么,那个我也会。」那叫做什么?那叫做没有善根,那叫没有智慧,就他不会修行。见到人家的恶,开始穷追猛打的批评,那就是没有善根。这样大家能理解吗?所以随喜功德太重要、太重要、太重要了。

选自文化与生活漫谈(七)周泳杉老师主讲(第七集)2018/7/26台湾台北市剑潭海外青年活动中心

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