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下面两句经文“年寿旋尽,无可奈何”。

人世寿命是短暂的,古人惜寸阴。世出世法的成就都要靠年轻。因为什么?因为年轻人有精力、有体力,好修行。不可以认为我现在年轻有为,与人共争不急之务,那就错了。我记得上午我说了,有人说现在还早,我正年轻力壮,我要干一番事业,等我老了、退休了,我再开始学佛。这个理念是错误的。

在这里,老法师又一次告诉我们:

修行,年轻人有精力、有体力,好修行。不可以在年轻力壮的时候,与人共争不急之务。等到退休了,你老了,你再想修行,为时已晚。到那个时候真是后悔莫及!

我们看《高僧传》以及《居士传》,那里所记载的修行开悟证果的,差不多都是在四十岁以前,这是老法师告诉我们的。修行开悟证果的,差不多都是在四十岁以前。四十岁以后成就的有没有?有,但是已经很少。大概修学成就的年龄,在三十岁到四十岁之间,少数利根的,也有二十几岁就开悟的,那是根性大利之人。

比如六祖惠能大师,他是二十四岁在五祖忍和尚的会下大彻大悟,明心见性的。六祖惠能大师的会下也有几位年轻的,二十几岁就开悟的,但毕竟是少数。大多数都是在三十岁到四十岁,这样的年龄是真正觉悟的一个年龄段。所以,年老修行艰难,这一点我们要有足够的认识。

后面这两句话我们要重视起来,年老修行艰难,这一点我们要有足够的认识!因为年老了,我们的体力和精力都下降了,真的不如三四十岁的壮年人,有精力、有体力。

世间的事得过且过,那都是不要紧的。应知道,我们在这个世间的寿命是短暂的,一定要知道,什么事情是我们这一生中最最重要的大事情!真正觉悟的人,他们知道,在这一生当中最最重要的一件大事,就是老实念佛,求生净土,亲近阿弥陀佛。没有比这件事更大的事情了。

当“年寿旋尽。无可奈何”时,我们因为修行不够,到那时候后悔已迟,无济于事。告诉我们什么呢?就是修行的机会,一定要牢牢地把握住。你能把握住这个机会,你是大智慧之人,大福报之人。

如果这个机会失掉了,非常可惜,你再想得到这样的机会,非常非常困难!

古今中外的英雄豪杰,有大智慧的人,就是能够掌握住机缘。

凡是能够掌握机缘的人,几乎没有一个不成就的。

那反过来说,凡是掌握不住机缘的人,没有一个人能成就。

这个不顺了,那个不顺了,得好好检点自己

有的人总是希望十方诸佛、护法善神,保佑自己、保护自己。我告诉大家,求是没有用的。

你真正念这句阿弥陀佛,你不用求,佛菩萨、护法善神,他自己主动来保护你、护佑你。

你信不信?你试试看。真的是这样,你求求不来。

你授戒,五戒,每一戒是有五个护法善神护佑你。你破了一戒,走了五个;破了两戒,走了十个;你五戒全破了,二十五个护法善神都走了。你求是求不来的。只要你守戒,二十五个护法善神要护持你一个人,那还有跑吗?那就看你破不破戒,你守不守戒。守戒,护法善神护佑;破戒,护法善神远离。就是这样。

为什么有人,今天这个不顺了,那个不顺了,好好检点自己,你又犯了什么错,你又破了什么戒,这是你自己的问题。

身~身净意乐道为先

心~心印妙旨三法宣

安~安己守性德彰显

顿~顿悟般若净法船

菩提觉悟路上~感恩满满

感恩一切善知识

感恩十方三世一切清净大海众诸佛菩萨

感恩南无普陀山琉璃世界

大慈大悲~救苦救难~有求必应

广大灵感~千手千眼

观世音菩萨摩诃萨

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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