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好,南无阿弥陀佛。各位大家吉祥。

今天道场白华庵,跟大家讲一件可能不太为人所知的法器,叫戒刀。一般说起出家人,至少有三样刀要拿得起来,一个是做饭,叫菜刀。你发心出家到寺院里面,为了给你培福,一般的都先去大寮,大寮是什么呢?就是厨房。所以你要拿起刀子就能切菜,大丛林里边几百号人,早上的这个菜,午饭的这个菜全部得切出来,叫菜刀。第二把剃头的,剃刀。为什么呢?月半,初一十五的时候要剃头,要沐浴,这也是这个吃喝拉撒睡生活中如法的一部分。还有一个就是剪刀,得会做衣服。那我们今天给大家说的这个戒刀呀,其实源于就是比丘做衣服。

当时佛在印度,看到他的比丘弟子里边有的人为了做三衣,就是袈裟,做三衣的时候不会用刀子去裁,就用手去撕,很好的这个布料就被手给撕破了。那么佛就看到很浪费很可惜,从此就允许他的弟子们带一个刀。所谓的戒刀。

当然这个戒刀对于比丘们,还在生活上还有其他方面的用处,比如说这个割皮,削指甲呀,如果身上有这个疮什么的,可以把它刺破,乃至衣服上有这个毛把它刮一刮,来了水果也可以把它给弄得干干净净的,这些用途吧。但是它毕竟是一个法器,是比丘随身带的十几件东西之一,那么还是表法的居多。有一种说法,你看僧人穿的褂子上面,它这儿有连这么两片儿,说是叫稳带,也有表就是说类似于戒刀这个提醒作用的。当然在佛法的修学中,一定是要勤修戒定慧,是以戒为基础,以慧为旨归。

那这个戒刀其实在我们东土的僧人,特别是在禅门里边,也起了非常大的护法作用。

你比如说众所周知,当时达摩祖师来到东土不是面壁九年吗,二祖慧可去求法,达摩祖师说我这个法是佛祖老人家长劫以来修行的圣法,轻而易举就能传给你吗?那我们都知道这个慧可大师为了求法,立雪断臂,大家都知道他站在雪里边,他把胳膊砍了,拿什么砍的呢?就是戒刀。所以你看他就成了护法啦。

更为有名的一个禅宗的公案上就是讲到,有一个俱胝禅师,俱胝禅师他的开悟因缘是得法于黄龙禅师,当时向黄龙禅师请法的时候啊,黄龙禅师什么也没说,一个指头给他看。由于这个俱胝禅师从黄龙禅师那儿得的这个法,所以每当有人来问话求法的时候,他也就什么也不说就给竖一个指头。

你是这个根机相应了,你就开悟了,二话不说。就像我们现在所谓的一指禅,结果有一段时间这个俱胝禅师要外出,云游去了,有法务,他的一个侍者一个小童子,也看着师父天天在给人使指头,来了客人一问,他也效仿着看模学样地给伸了一个指头。

后来这个俱胝禅师回来了,回来了以后就知道这件事了,他就把戒刀藏在自己的袖子里,藏在自己的袖子里就去跟这个童子就说话去了,问话。说什么是佛,这个童子不是学着他嘛,下意识地就把一个指头举起来,刚刚把一个指头举起来的时候,他用戒刀噌地就给他割掉了。

割掉以后,疼得这个童子哇哇大叫,平常装模作样的,这个时候感觉到疼了,结果这就是根器熟了,这个俱胝禅师就马上地追问他,说什么是佛?结果这个童子又下意识地把这个指头要举起来的时候,这个指头没有啦,言下开悟了。

所以虽然是一把戒刀,真正起的就叫勤修戒定慧。由借一个刀的因缘,把烦恼我执一砍,智慧就显现了。希望每一位修道人都有自己的戒刀,并且能够在紧急关头能起到大成就的作用。

南无阿弥陀佛。

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